传媒网站建设

自己编一副对联,,,,

001 骏马凌云,敬业同圆华夏梦; 灵羊送福,挥毫共绘核心图。 ——湖南 戴高峰 002 马蹄踏上复兴路; 羊角顶开幸福门。 ——湖北 李孝荣 003 爆竹一声,喜迎幸福平安岁; 春联万副,书写核心价值观。 ——北京 胡周崇 004 道德观,价值观,核心凝聚; 人民梦,家园梦,理想放飞。 ——北京 郭妙青 005 马步铿锵,中国声音犹悦耳; 羊毫飞舞,小康画卷更舒心。 ——北京 阙东明 006 天地度春风,文明友善; 国家行法治,民主和谐。 ——山西 李文郑 007 祥和共享,锦绣纵横花烂漫; 幸福同期,春潮澎湃梦飞扬。 ——湖北 李孝荣 008 八骏踏春潮,万里晴川腾紫气; 三羊开泰景,千秋伟业起宏图。 ——江苏 刘湘梅 009 德雨润心,廿四字箴言甜蜜蜜; 春风播爱,万千张笑脸喜洋洋。 ——湖北 何善兵 010 九域飞歌,亿万心声中国梦; 三羊开泰,十分春色小康图。 ——河北 宋玉霞 011 龙胄迎春,传播文明追骏步; 羊毫濡墨,颂扬道德谱鸿篇。 ——湖北 何善兵 012 灯笼个个圆,喜圆中国梦; 爆竹声声响,唱响复兴歌。 ——山西 韩崇文 013 燕过三江春醉梦; 羊衔头彩岁流金。 ——河北 刘金华 014 将民族精神,铸成铁骨; 让核心价值,照亮新春。 ——山西 邵运德 015 马步敲诗,红霞才染辉煌路; 羊毫题画,彩笔又描锦绣春。 ——河北 冯贵明 016 特写小康图,富裕门前双福字; 同圆中国梦,和谐院里一堂春。 ——北京 彭善民 017 马步追风,频传捷报; 羊毫泼彩,再绘宏图。 ——山西 白晋锋 018 网络庆新春,家家盈喜气; 民心追美梦,处处漾深情。 ——天津 温战勇 019 廿四字萦中国梦; 五千年著大同篇。 ——山西 何世用 020 瑞雪托梅,向马年点赞; 春风裁柳,为羊岁编程。 ——山东 孙长印 021 践行价值观,方腾马步; 续写文明史,又舞羊毫。 ——天津 潘一之 022 春蘸羊毫,为人民点赞; 国兴德政,让幸福扎根。 ——辽宁 赵滨 023 万马扬威,敢筑百年一梦; 三阳开泰,尤欣两岸同春。 ——辽宁 杨德生 024 八骏归山,马步留香传万里; 百羚贺岁,羊毫送福到千家。 ——河北 胡连荣 025 华夏春浓,燕舞和风祥气绕; 复兴路阔,梦圆盛世巨龙飞。 ——辽宁 赵滨 026 民生情、小康情,真情切切; 法治梦、中国梦,好梦连连。 ——天津 潘一之 027 赤子九州瞻马首; 苍穹万里舞羊毫。 ——山西 常春 028 马步凌云传捷报; 羊毫泼彩绘春光。 ——山东 张波 029 催春羊角两弯月; 逐梦马蹄万点星。 ——山西 郝彦宁 030 马步追风圆国梦; 羊毫濡墨写华章。 ——辽宁 潘继洲 031 追梦莫停马步; 书春快举羊毫。 ——山东 温继鹏 032 历史谁开创?为人民点赞; 征程党领航,和时代同行。 ——福建 刘新传 033 万户羊毫书福字; 一声燕语唤春风。 ——安徽 王志 034 廿四箴言,价值维新堪作赋; 万千好梦,江山如画待题诗。 ——甘肃 高财庭 035 万马奋蹄,九州圆好梦; 三羊开泰,一网寄深情 ——安徽 王志 036 快马加鞭未下鞍,雄风犹在; 灵羊上任欣开步,国梦正圆。 ——山西 梁璞 037 廿四字九州魂,核心凝聚; 亿万人一句话,民族复兴。 ——湖北 江喜生 038 燕剪春风,刷新中国梦; 羊开泰运,点赞复兴潮。 ——山东 丁明玉 039 八骏争先,托起新常态; 五羊献瑞,送来好作风。 ——湖北 黎耀成 040 频点鼠标,刷新喜色; 直播春讯,温暖民心。 ——辽宁 侯申涛 041 强国犹须催马步; 惠民不可挂羊头。 ——江西 黄武 042 九域画新,眼里春花最艳; 千门福大,心中喜事特多。 ——山西 杨怀胜 043 美梦盈心,三阳开泰; 民生在眼,四海同春。 ——重庆 咸丰收 044 给人民点赞; 为祖国干杯。 ——山东 曾宪章 045 羊毫书福字; 凤管谱春词。 ——湖南 刘心雄 046 廿四字核心,民情所向; 五千年古国,春色正浓。 ——甘肃 朱金秀 047 敬业爱国,为伟大人民点赞; 倡廉反腐,给富强梦想加油。 ——山东 吴桂香 048 打虎拍蝇,人民点赞; 崇廉尚洁,价值提升。 ——山西 白晋锋 049 相约九州千载梦; 共吟两岸一家春。 ——云南 殷子勇 050 春举羊毫,为中华点赞; 我兴骏业,让生命发光。 ——河北 王淑鸿 051 八骏扬蹄,齐追中国梦; 五羊昂首,高唱大风歌。 ——湖北 张启侠 052 喜上荧屏,给心灵充电; 爱发微信,为社会播春。 ——山东 陆玉生 053 法治中国,春迎一路; 文明网络,福送万家。 ——安徽 吴迪 054 一马当先开大局; 三羊开泰拓新天。 ——福建 福州三山诗社 055 传媒点赞千家福; 网络刷新万户春。 ——黑龙江 金永波 056 马越雄关,雄风犹震耳; 羊衔瑞草,瑞气喜盈门。 ——吉林 黄殿文 057 万千人愿景,追圆国梦; 廿四字精神,托起中华。 ——安徽 吴迪 058 新天新地新常态; 大举大为大复兴。 ——湖北 梁和平 059 化雨布新,法治文明平等梦; 和风普惠,富强民主自由花。 ——北京 张明杰 060 年画呈祥,羊毫染绿千家梦; 窗花亮彩,燕剪裁红万里春。 ——河北 杜向明 061 马蹄踏雪; 羊角挑春。 ——河北 孙英 062 廿四字箴言圆好梦; 五千年浩气卷长云。 ——黑龙江 李玉太 063 韵敲马蹄,铿锵天地两行字; 风抟羊角,激荡河山万古春。 ——甘肃 徐维强 064 澍雨知春,为人民点赞; 好风借力,载国梦扬帆。 ——河北 张旭岩 065 鞭策人生,奋蹄立志; 孝行天下,跪乳铭心。 ——辽宁 王德永 066 气象宏开,一梦凝魂勤励志; 鹏程大展,五羊拱福喜逢春。 ——山西 孔春枝 067 春归绿野莺啼序; 雨沐文坛蝶恋花。 ——吉林 段序学 068 廿四字箴言,唱响人生路; 五千年文化,绘描壮丽图。 ——辽宁 张亚会 069 爱寄家中陪长辈; 身留岗上献青春。 ——山西 范青山 070 骏马当先,一跃春风到; 吉羊开泰,又衔福字来。 ——辽宁 杨晓雁 071 墨润羊毫,题万家友善; 曲融燕语,唱千里和谐。 ——河南 余小伟 072 身后马蹄扬瑞雪; 眼前羊角舞春风。 ——辽宁 刘洪亮 073 昨日雄风催万马; 今朝梦想启三羊。 ——安徽 汪星群 074 有信春风,翻九域文明网页; 多情旭日,晒万家幸福账单。 ——安徽 吴伯谐 075 瑞雪兆丰年,年年惬意; 羊蹄承马步,步步催春。 ——吉林 黄殿文 076 逐梦马声犹在耳; 描春羊笔已出锋。 ——河北 田伟 077 柳笛飞歌,醉春之声,绿之韵; 羊毫泼墨,绘国之梦,我之家。 ——河北 苗云泽 078 春播希望邀你我; 梦筑未来惠子孙。 ——山西 贾志敏 079 羊喜草根接地气; 梅传春信趁天风。 ——河北 孙英 080 唱小康歌,二十四字来谱曲; 追中国梦,百万千人去报春。 ——河北 张杰华 081 复兴路灿,给人民点赞; 梦想花开,为祖国铺春。 ——江苏 余诗蕾 082 闻到梅香春不远; 顺着民意梦能圆。 ——湖北 朱景恢 083 羊角牵云,哈达欣呈追梦者; 马蹄点地,春雷奋起舞龙人。 ——辽宁 张殿合 084 九万里三羊开泰; 五千年一梦复兴。 ——湖北 吴永和 085 马蹄踏韵,已见廉风蔚起; 羊角鸣春,更期惠政频颁。 ——福建 俞荣斌 086 吉羊聚首,春风在线; 骏马归山,福运临门。 ——河北 杨碧 087 喜鹊梅花春色; 羊羔美酒新年。 ——江苏 关永梅 088 友善春风常入梦; 和谐社会总关情。 ——北京 李有才 089 八骏奔驰,引领新常态; 五羊启瑞,掀开好兆头。 ——广东 李锡球 090 万马齐奔,已把清风织入梦; 三羊开泰,又将福字缀成春。 ——河南 曹文献 091 凝心筑梦,为伟大人民点赞; 辞旧迎春,将文明华夏刷新。 ——山东 吴桂香 092 四海凝魂,握缰逐梦; 九州聚力,提笔绘春。 ——河北 耿战浩 093 向世界宣言:建设文明国度; 为人民点赞:经营美好家园。 ——江西 曹海通 094 追梦趁时,万里云程催骏足; 放歌抒志,九州春色入羊毫。 ——河北 贾雪梅 095 灵羊露角领新春,春风得意; 骏马奋蹄追美梦,梦想成真。 ——浙江 杨坚 096 骏路已铺千里锦; 羊毫再绘九州春。 ——山东 苏振学 097 三羊开泰,五湖四海吉祥梦; 百卉迎春,万紫千红富贵年。 ——黑龙江 邢春红 098 浏览春光,收藏幸福; 删除陋俗,新建文明。 ——安徽 吴伯谐 099 网页题春,幸福民生情脉脉; 金羊献瑞,开心日子喜洋洋。 ——北京 刘利国 100 万管羊毫,洋洋洒洒著春色; 千门福字,火火红红贺大年。 ——山西 杨怀胜 101 深水启航,风正千帆竞; 暖春追梦,韵新百业腾。 ——河北 张千锁 102 笔蘸和风题福字; 心随梦想涌春潮。 ——黑龙江 陈淑媛 103 梦想加油,春风点赞; 龙魂振奋,羊角扶摇。 ——河北 胡淑敏 104 羊领春光入户; 梦催豪气干云。 ——江西 雷银喜 105 不恋旧功,破浪乘风催快马; 又开新景,梅红柳绿舞灵羊。 ——安徽 任家潮 106 南北连心,同饮一江水; 东西牵手,共迎九域春。 ——天津 吕克贤 107 法治归心春得意; 复兴入梦鹊登枝。 ——黑龙江 金永波 108 大政凝心,追梦不曾停马步; 小康聚力,描春正待举羊毫。 ——江西 胡小敏 109 开门纳福,一马当先圆好梦; 把酒迎春,三羊开泰启新程。 ——安徽 任家潮 110 哨所传情,保家卫国金瓯固; 军营筑梦,抢险救灾赤帜妍。 ——四川 邱学华 111 岁序已更羊与马; 廉风尽扫虎和蝇。 ——河南 孙付斗 112 诚信铸魂,中国追梦; 文明引路,大业腾龙。 ——辽宁 田庆友 113 宝马奋蹄,一路留华采; 吉羊开泰,九重响乐章。 ——河北 王全政 114 春到北疆春送暖; 梦飞南国梦开花。 ——黑龙江 陈淑媛 115 物阜年丰,好梦三千画里; 民康业美,春风廿四言中。 ——安徽 赵继杰 116 鸟语千林,禹甸祥和春袅袅; 羊群满圈,农家富裕喜洋洋。 ——福建 李忠云 117 廿四字箴言入耳,人人点赞; 亿万民国梦铭心,代代相传。 ——河北 王怀平 118 五星旗下家当国; 十亿心中国是家。 ——江苏 颜怀臻 119 入户燕歌龙梦想; 领头羊继马精神。 ——湖南宁乡县 腾飞塑料制品厂 120 驼铃敲古道; 丝路起春潮。 ——内蒙古 葛启珍 121 网页刷新,国展鸿图凭点赞; 羊毫送福,民臻蔗境任欢歌。 ——广西 何开粹 122 奏时代强音,为人民点赞; 圆中华美梦,让旗帜高扬。 ——湖北 张蓉 123 九域盈春,春苏中国梦; 五羊纳福,福满小康年。 ——河北 伟鹏 124 千张福字,书写春天喜事; 一面党旗,飞扬大国豪情。 ——湖北 金桓敬 125 浩瀚奔马图,问谁挥彩笔; 悠扬牧羊曲,醉我唱新词。 ——福建 庄德荣 126 八骏雄风清玉宇; 五羊灵气惠春光。 ——福建 林金俤 127 四海归心,处处盛唐新气象; 三阳开泰,家家中国好声音。 ——湖南 林清河 128 追梦高歌千里马; 迎春点赞五福羊。 ——浙江 杨坚 129 春水泛舟,波光映带吉祥梦; 廉风给力,羊角顶开幸福门。 ——河北 冯贵明 130 身边子女心情好; 桌上羊鱼味道鲜。 ——河南 张金声 131 才奋马蹄追远梦; 又乘羊角步青云。 ——辽宁喀左县 蒙古族 高级中学校办 132 金马驮丰功,万户联红中国梦; 玉羊开泰运,九州春绿小康天。 ——湖北荆门 地税局石化分局 133 九州一梦,梦圆中国; 两岸同春,春满乾坤。 ——内蒙古 李润成 134 灵羊送福万毫健; 紫燕裁春一剪香。 ——河北 苗云泽 135 金马奋蹄,昂首勇追强国梦; 玉羊舞角,放声欢唱富民歌。 ——山西 陈敏 136 骏马回眸,神州巨变; 灵羊翘首,玉宇澄新。 ——江西 涂东云 137 思乡在梦,犹见大门添福字; 惜墨如金,聊凭短信作家书 ——山东 王旭 138 年透九州春色里; 福藏百姓笑声中。 ——湖南 李光辉 139 笔绣宏图追国梦; 燕裁春色饰家园。 ——河南 李玉洋 140 万马庆功,春风得意山河醉; 三羊开泰,梦想盈怀志气昂。 ——安徽 汪星群 141 圆梦聚心,羊知奋力; 富民强国,马不停蹄。 ——福建 王雪森 142 国涌和风,九州合力同圆梦; 节斟美酒,百姓开心共醉春。 ——黑龙江 龚志华 143 马步莫停,恒追国梦; 羊毫再举,大写春光。 ——贵州 赵安祥 144 打虎拍蝇,一身正气; 牧羊放马,万里春风。 ——江苏 蒋东永 145 羊角抟风,开三江秀色; 春雷击鼓,奏九域强音。 ——江苏 武学春 146 万千条网络,迎春接福; 廿四字箴言,励志凝心。 ——安徽 宗瑞峰 147 马蹄踏雪红梅艳; 羊角挂春绿草香。 ——福建 庄木林 148 福字羊毫下; 窗花燕剪中。 ——广东 卢旭逢 149 快意羊毫,为小康点赞; 深情燕语,替中国加油。 ——广东 曾春辉 150 才拥小康,谁甘伏枥? 更追新梦,我勇领头。 ——安徽马鞍山市 皖含山县清溪镇 巨兴中学如心书屋 宣信恕 151 紫燕裁春,春光点亮中国梦; 灵羊逐梦,梦想燃红盛世春。 ——江苏 吴飞 152 凝心聚力,托中华崛起; 富国强兵,卫世界和平。 ——天津 毛祖松 153 燕剪裁春,一路直通中国梦; 羊毫写福,九州遍绘小康图。 ——山东 张贵祥 154 福贴国门,梦想九州甜蜜蜜; 春和海峡,吉祥两岸乐融融。 ——北京 刘敏 155 荧屏剪贴雅清新,春光在线; 微信接收真善美,德雨润心。 ——辽宁 谢毅 156 两角挂春风,绿遍江南塞北; 九州圆梦想,花开姹紫嫣红。 ——湖南 吕可夫 157 击鼓马蹄,已把春雷催响; 挂霞羊角,正将富梦挑来。 ——江西 凌非 158 横一段梅香,激越琴声余马尾; 描九州梦想,和谐春色蕴羊毫。 ——北京 刘敏 159 打虎拍蝇,已见风清气爽; 牧羊放马,尤歌地绿天蓝。 ——安徽 陈自如 160 春从心发,三春焕彩; 福自勤来,五福生辉。 ——湖北鄂州市 华容区葛店 方圆书画 161 打虎拍蝇,春风传递正能量; 倡廉反腐,德政迈开新步伐。 ——山西 李钧 162 践行价值观,莫停马步; 描绘城乡景,再振羊毫。 ——广西 马基兴 163 燕剪裁春,碧水南来飞丽采; 莺梭织福,丹江北望醉芳菲。 ——湖北 苏方河 164 图强仍恃纵横,不停马步; 逐梦只争朝夕,莫待猴年。 ——四川 袁中志 165 燕影追春,春风拂盛世; 羊毫绘梦,梦想续新篇。 ——山西 秦步云 166 喜鹊登梅,新年献瑞; 金羊贺岁,彩笔书春。 ——广东 赵秀敏 167 一梦韵飞,红梅白雪诚为伴; 九州春醉,绿柳黄莺信立言。 ——山西 李轩才 168 微信迎春,网上春光骀荡; 视频祝福,屏中福气升腾。 ——广东 钟天冲 169 马头琴欢奏丰收曲; 羊毫笔喜描奋进图。 ——湖南 崔钢兵 170 千帆竞渡间,东风给力; 万木争荣处,春雨宜时。 ——广东 苏楚辉 171 向国际空间,上传梦想; 从神州网站,下载春天。 ——湖北 黄梅县第五中学 172 圆梦还凭春助力; 同心又看海生潮。 ——广东 赵秀敏 173 幸福敲门,南水悄然来冀北; 和谐开路,动车呼啸出阳关。 ——山东 于树花 174 玉马化龙交好卷; 银毫为笔撰佳文。 ——安徽 汪惠中 175 乘十八大东风,迎春接福; 铭廿四言箴句,聚力凝心。 ——江西 谢一放 176 五羊开玉局; 九域绽春光。 ——江西 谢一放 177 三羊开泰,为人民点赞; 万福呈祥,伴梦想启航。 ——北京 高宝玉 178 骏马回眸七彩景; 灵羊续梦九重春。 ——山东 吕传福 179 腊酒酿春风,花雨添香人欲醉; 羊毫书福字,祥云送瑞梦将圆。 ——湖南 吕可夫 180 福至万千家,马步不停华夏梦; 情倾廿四字,羊毫大写价值观。 ——重庆 吴洪美 181 一网传情,网聚九州中国梦; 三春祝福,春开五彩吉祥天。 ——湖北 张应明 182 羊笔点睛龙破壁; 春风擂鼓梦飞天。 ——河南 鲁山县委组织部 翟红本 183 睡狮已醒,舞岀东方火爆; 天路正通,歌来高处风流。 ——安徽 杨成龙 184 鸿卷趋成,喜舞羊毫添俊彩。 鹏程再启,频添马力振雄风。 ——广西 韦代森 185 四海春风,三羊追逐中华梦; 九天瑞气,百族践行价值观。 ——江西 彭家贵 186 裁万枝梅朵,贴红福字; 汇百族欢歌,唱响春天。 ——河北 王思衡 187 花信报春归,给力有依廿四字; 蓝图随梦筑,舒心笑看万千家。 ——湖南 谢雄宇 188 日行千里,骏马扬蹄追远梦; 焦聚一方,灵羊励志上高峰。 ——广东 刘安民 189 美满充值红胜火; 幸福落户梦开花。 ——北京 迟恩来 190 墨醉羊毫,得意春风依马待; 春酣龙裔,图强彩梦任君描。 ——广西 梁恩滋 191 九天日丽三羊泰; 一脉花明两岸春。 ——山东 王旭 192 反腐惩贪,谁扬三尺剑? 崇廉尚洁,我护九州春。 ——山东 张波 193 善政得民心,春回大地千家暖; 廉风孚众望,光照人间万象新。 ——广东 邹继沐 194 天地和谐春点赞; 人民福乐梦刷新。 ——陕西 支胜利 195 燕剪轻挥,裁片祥云镶百福; 羊毫漫舞,绘张好画耀三春。 ——湖北 谢俊才 196 题春但借羊毫健; 追梦且将鹏翼张。 ——江西瑞金市 商务综合行政执法大队 197 盛世文明,犹如瑞气归千户; 核心价值,恰似春风醉九州。 ——湖北 李家桥 198 福字一方,映红四海; 春光万缕,醉彻九天。 ——河北 武文宝 199 喜气洋洋,一马当先圆国梦; 清风朗朗,三羊开泰展鸿图。 ——湖南 李东雄 ,,,,,意思,,,要200字,,,拜托

文化传播公司的经营范围有哪些?

公司主要产品:主要为企业提供文化艺术表演策划、舞台造型策划、企业形象策划、市场营销策划、图文设计制作、会务服务、展览展示服务、礼仪服务、摄影服务、网站建设与维护等服务;

文化传媒公司市场部主要负责什么?

  市场部的主要任务有四个大方面:  (一) 作为公司的情报机构  1) 跟踪行业发展趋势,建立和完善营销信息收集、处理、交流及保密系统。  2) 搜集行业信息,特别是竞争品牌产品的性能、价格、竞争手段等情报的收集、整理和分析;  3) 进行市场调研,掌握消费者购买心理和行为,为公司市场活动提供决策依据;  4) 参与公司网站建设。  (二) 作为公司的参谋机构  1) 制订公司品牌战略、营销战略和产品企划策略;  2) 制订公司业务短、中、长期目标;  3) 做出销售预测,提出未来市场的分析、发展方向和规划;  4)参与制定产品价格;  5) 为重大投标活动和工程咨询出谋划策;  6) 整理分析公司各业务部门的业务资料信息。  (三) 作为公司业务的监管机构  1) 业务系统廉政稽查;  2) 业务合作伙伴的店面装修和市场行为是否符合公司要求;  3) 了解、掌握业务员心态并进行心态建设;  4) 负责对新入职业务人员、专卖店和经销商的业务人员进行培训和监管;  5) 负责产销的协调工作。  (四) 作为公司的公关机构  1) 实施品牌规划和品牌的形象建设;  2) 制定及实施市场广告、推广活动和公关活动;  3) 完善、规范业务系统对外的各类文书;  4) 负责公司荣誉室的建设及各种资料的收集整理(客户感谢函、锦旗、新闻报道等);  5) 合理进行广告媒体和代理上的挑选及管理;  6) 作好公司的售前、售中、售后服务工作;  7) 代表公司对外发布需发布的信息。

文化传媒公司需要哪些人

有这样一些职位,供参考。网站总编辑岗位职能: 1.根据教育网站运营规律,制定网站内容方案,设置频道等。2.依据各学科特点,制定视频教学内容及要求。 3.联络外界名师,组织、制作讲课视频。 4.对网站视频内容质量负全责。网站营销策划总监岗位职能: 1. 是实现网站的经营效益的第一负责人。2. 在充分调研论证的基础上结合市场环境,与营销人员共同探讨有关产品的市场需求并根据其需求提出网站设计要求。3. 设计网站的商业模式,制定网站营销计划。4. 组织营销方案的落实与实施。5. 组织营销活动,宣传、推广网站。大区销售经理要求:男性,至少五年以上教育行业营销工作经验,负责所负责区域的代理商管理和服务工作。有较强的市场调研、策划、分析能力,思维灵活,擅长沟通;优秀的策划能力、精通市场营销策划推广业务流程,成熟、稳重、能承受较大工作压力,综合素质佳。市场运营总监岗位职责:1.全面负责公司的业务运营,组织协调公司生产、销售部门执行、完成各项经营目标。2.促进公司和各代理商的战略合作关系。3.制定日常运营相关的制度体系、业务流程,建立规范、高效的运营管理体系。4.策划推进及组织协调公司重大运营计划及合作项目、进行市场发展跟踪和策略调整。5.制定公司运营标准并监督实施。6.制定运营指标、年度发展计划,推动并确保营业指标的顺利完成。网站技术总监岗位职责:1.负责公司的技术规划、规范流程以及服务器的架构部署,并落实执行、监督实施,统筹技术研发的整体推进,保障技术工作的科学化管理;2.协助规划公司中长期产品研发计划,整合和构建系统的产品体系; 3.负责公司网站技术方面重大决策和技术方案的制定及实施;4.对项目的整体系统架构负责,对产品的系统安全性设计负责,开发及相关管理文档编写; 5.全面负责技术部门团队的建设、管理、考核工作,提升 ...会计工作职责:1、销售、成本费用凭证制单并记帐、结帐。出每月、季度和年度财务报表并报税;2、定期核对应收、应付款项,保证与往来单位帐目一致。策划文案职位描述: 1、负责撰写宣传文案及媒体稿件;2、负责与公司合作的媒体及出版社日常工作的对接。行政总监岗位职能:1、规划、指导、协调公司行政服务支持等各项工作,组织管理下属人员完成公司行政事务及内部日常事务工作;负责公司行政管理及办公流程的完善和规范2、制定行政部工作发展规划、计划与预算方案;3、制定行政管理规章制度及督促、检查制度的贯彻执行;4、加强协作、配合、衔接各部门的工作关系,推动公司各项工作的正常开展;5、创造适宜工作的办公环境和秩序,办公室工程规划,对公司范围内的环境及员工行为 ...网站平面设计师任职资格: 1. 熟练使用PHOTOSHOP,可以处理图片,会制作简单的flash动画,相关工作经验两年以上;对印刷工艺及广告材料有深刻认识; 2. 具有深厚的美术功底和审美修养; 3. 有丰富的设计和想象能力,心细,有耐心,善于沟通; 4. 高度的责任心和团队合作精神; 5. 能根据客户需求开展创意设计,独立策划操作项目及提案,高质量高效率完成设计任务; 6. 从事过销售工作,或懂得电子 ...企划总监1. 负责企划方案的撰写、统筹和具体组织实施。 2. 负责组织市场调研并撰写年度产品、市场调研与分析报告。3. 建立、推动市场调研、广告发布、文宣创作的流程化、标准化、工业化建设。4. 广告方案的制定,广告文案的创作。5. 图书封面(四封)文字内容策划、创作;6. 企业内刊、网页、各种宣传广告品的策划、撰稿、编校工作。 7. 重要会议和活动的策划、文案工作。 8. 组织各种宣传品、促销品。

当今中国是网络新媒体时代,结合现实,谈谈对于经济、政治、文化与执政党建设以及个人生活的影响,并谈谈

随着网络信息技术的快速发展,人们已经迈入一个以网络为主要技术支撑的信息时代。互联网时代的到来为社会主义意识形态的建设开启了一个新的空间,搭建了一个新的平台,它在为社会主义意识形态建设带来新的发展机遇的同时,也为其带来了了严峻的挑战。新形势下,有效利用网络平台切实加强社会主义意识形态建设,成为网络社会主义意识形态建设的重要任务。 1 互联网的发展对我国社会主义意识形态建设的影响 1.1 互联网对意识形态传统价值生态的改变 价值观念作为一种社会意识,它的存在与发展建立在一定的社会存在的基础之上,其合理性也只能以它所赖以产生的社会存在去说明。价值生态环境随着社会存在的改变而改变,如果社会存在发生了改变,那么建立在其基础上的原有价值观念也将失去存在的合理性。互联网的出现与发展,扩展了人们的生活,产生了一系列全新的交往方式、实践方式和认知方式。在这样一个开放性、多样性和个体化的场域中,传统的价值观念发生着潜移默化的改变。互联网以其独特的传播方式和海量信息冲击着人们的价值理念,改变了意识形态的传统价值生态环境。 首先,互联网横向无中心的交流模式使得自由、民主、平等的价值观念日益突显。基于互联网平台无论人们从事何种职业、拥有什么样的身份都能平等获取信息、发表言论,实现了个体、小众群体与媒体巨头之间话语权的平等[1]。同时,互联网为人们提供了追求自由生活的平台,人们可以以自由的身份与他人进行适时的、互动式交流。而这种自由的分享方式、自由的意见表达方式、自由的选择模式等等在打破人们传统社会交往方式的同时,使人们潜移默化地形成了自由的价值观念,并成为社会公众的价值选择。但是,互联网上也不存在绝对的自由,真正的自由精神是指用理性、平等、宽容的价值观念指导网络行为,是在遵守有关法律的基础上所奉行的自由。 其次,在传统的意识形态中,个体往往是作为集体的附属而存在的,但是在互联网时代,多样化、个体化与异质化成为人们的一种思维方式。而互联网时代个体自主意识的增长,则体现了网民对社会主体地位的认同,是公众自强、自立、自信地参与社会事务的具体体现。同时,个体独立意识的强化也会造成人际关系的冷漠化,人们满足于虚拟网络的人际交往,忽视了显示生活中的人际交往,最终形成社会信任危机。总之,虚拟的文化人格和虚拟公民素质正在塑造着虚拟社会人的社会性,并将成为虚拟社会人的生活方式的共同文化认同。[2] 最后,个体价值取向多样化与价值评价标准多重化成为网络社会的重要特征。对多样化的需求、认知与接纳已经成为网络社会的一种价值取向。人们在纷繁复杂的信息中获取信息必然会造成价值取向的多样化。无论是公众的价值体系还是个体的价值观念都失去了长效性。多种不同性质的价值并存,价值观多元化的结果,容易造成价值失范以及价值观的冲突。 1.2 互联网对意识形态传统政治生态的改变 互联网技术的发展与普及,使得人们参政、议政的形式和手段也发生了新的变化。互联网正在作为一种全新的、更为有效的载体和手段,成为政治生活的重要组成部分。网民和各种网络团体正在通过网络行为影响现实社会的政治生活,社会主义意识形态所面临的政治环境已经由传统的单一的现实社会政治环境,进入到网络政治环境与现实政治环境并重的新阶段。 虚拟公共领域兴起是互联网时代社会政治发展的必然趋势。虚拟社区、博客、微博、新闻跟帖等各种网络组织形式以其匿名化和去中心性的特点,成为了时事政治和社会事务的集中讨论区。网上强烈的反响和激烈的讨论,排山倒海般的评论和抗议形成了极大的舆论压力,日益影响政治决策和高层思考,甚至影响政治体系和国家权力的运作。[3]互联网在为公民创造了一个信息化的民主社会的同时,网络舆情也可以为政府公众决策提供原生态的舆情基础,增加决策的科学性;进行有效监督,增强决策的公信力,校正不合理决策。[4]可以说,互联网时代的到来,虚拟政府作为一种重要的社会力量,已经改变了传统的政治格局,成为社会主义意识形态建设的重要平台。 1.3 互联网对意识形态文化环境的改变 文化从总体上是各个层次的群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。[5]文化是社会经济与政治发展的保障,是民族生存与发展的根本力量。而网络文化是以人类最新科技成果的互联网和手机为载体,依托发达而迅捷的信息传输系统,运用一定的语言符号、声响符号和视觉符号等,传播思想、文化、风俗民情,表达看法观点,宣泄情绪意识等等,以此进行相互之间的交流、沟通、联系和友谊,共同垒筑起一种崭新的思想与文化的表达方式。[6]其具有开放性、继承性、个性化等特征,作为互联网技术与社会文化生活相结合而产生的一种全新文化形态,网络文化的兴起反映着当前我国的历史发展阶段与时代特征,反映出网民的社会认知和态度倾向。 网络文化的发展在给意识形态建设带来挑战的同时也带来了发展机遇,对意识形态具有创造和更新的功能。网络文化是一种新的文化,它重新构造了我们的意识形态,重塑了我们关于自己和他人的观念,影响着我们的价值观、情感和对世界的理解。[7]因此,以积极的态度、创新的精神,大力发展和传播健康向上的网络文化将为意识形态建设起到积极的作用。 2 互联网为我国社会主义意识形态建设带来的机遇 2.1 互联网搭建了社会主义意识形态建设的新平台 在意识形态领域,互联网为社会主义意识形态价值复兴与主流意识形态实践的拓展带来了新的契机,提供了新的平台。 (1)互联网扩展了社会主义主流意识形态建设的理论平台。互联网技术的变革推动了信息网络化时代的发展进程,改变了人类历史的发展轨迹,深刻地改变了人们的精神面貌,形成了一个世界性的思想流动体系。这个体系打破了传统的地域与地缘政治的界限,世界各国、各个地区、各个民族的思想在互联网上交流、碰撞、斗争,开辟了意识形态建设的新空间,为我国主流意识形态的发展搭建了新的理论与实践平台。 (2)互联网扩展了社会主义主流意识形态建设的宣传与教育平台。互联网时代的发展,借助于全球性的新技术革命,以互联网、移动通信等数字传播技术为驱动,产生了网络媒体及传统媒体运用新技术或与新媒体融合而产生发展出来的新媒体形式。“新媒体不仅成为信息传递的重要载体,也对传统受众的使用模式产生了根本性的改变。”[8] (3)互联网扩展了社会主义主流意识形态建设的监督与反馈平台。互联网的传播特性有利于网民对政府工作的监督,提高网民的政治意识。同时,网络事件作为网络思想文化的一个重要构成层面,网民所反映出的思想取向与价值追求更是考察现实社会主义意识形态建设的一个重要指标。因此,意识形态工作开展网络舆论监督的过程就是传递有益的政治信息,灌输正确的政治思想,培养人们正确的政治价值观的过程。 2.2 互联网为社会主义意识形态传播提供了新途径 基于互联网的传播机制,社会主义意识形态可以通过网络传播工具整合社会思潮,纠正公众思想认识上的偏差,促进了马克思主义意识形态在世界范围内的传播。 (1)网络传播工具拉近了受众与主流意识形态之间的距离。信息的公开有利于政府及时化解社会危机,引导社会舆论。网络改善了民主参与的技术手段。网络增强了意识形态主客体之间的互动。 (2)网络传播机制有利于主流意识形态引导社会舆论。首先,网站在信息的选择与编排上的选择,可以在一定程度上影响社会的舆论走向。其次,一些大型的论坛与社区对某些帖子使用的置顶功能,可以使这些意见与思想得到凸显。再次,网络社会舆论调查或者网络投票等体现舆论走向的活动,预设问题已经整合了意见的走向,它所提供的答案促使网民的思想朝一定的方向集中。最后,微博等新兴的传媒工具的明星效应与关注度往往体现了网民对其的认可度,因此,充分认识并利用网络的传播机制的优势,使网络上原本纷繁复杂的思想逐步走向一致,形成主流的意识形态,达到社会舆论的统一化。 (3)网络化传播进程有利于推动主流意识形态的全球化发展。网络传播有利于社会主义核心价值体系在世界范围内的传播;互联网时代的发展不仅拉近了人们之间的距离,促进了全球政治、经济、文化的大融合。在融入互联网时代的发展过程与各种非马克思主义意识形态和社会思潮的交锋中,网络成为我们充分展现社会主义优越性的重要平台。 2.3 互联网时代创新了意识形态工作的形式与方法 互联网时代,意识形态信息的获取已不再是问题,重要的是必须通过改变教育方法,培育公众选择、思考、判断信息、分析问题的能力。 (1)传统意识形态教育与网络化意识形态教育的区别。意识形态教育方式由“被动接受”走向“自由选择”。意识形态教育场所由“现实场所”走向“虚拟空间”。意识形态内容由“单向接收”走向“共享建构”。[9] (2) 互联网时代意识形态工作的基本实现方式。互联网作为一个全新的信息交流互动平台,“它集合与实现了数据、文本、声音以及各种图像一体化的信息传播。”[10]意识形态可以充分利用这些途径来开展工作,传播主流声音。同时,还应充分发挥信息网络功能,将信息网络建设作为推动政治工作的重要抓手。 (3) 互联网时代意识形态工作内容与方法的创新。首先,教育模式的开放性。其次,教育内容的人性化。最后,教育内容的层次性。 3 互联网为我国社会主义意识形态建设带来的挑战 互联网时代的到来,虽然使我国意识形态的发展取得了新的进展,呈现出许多积极向上的特点,但是,由于我国尚处于网络的普及与推广阶段,互联网技术还不是特别发达,互联网的核心技术与话语霸权仍由西方发达国家掌握。西方国家通过网络不遗余力地向我国输入意识形态信息,冲击着马克思主义思想体系。加之,网络思想多元化的发展、网络水军干扰主流声音等许多亟待解决的问题,我国的主流意识形态在互联网时代的发展依然面临着严峻的挑战。 3.1 西方国家的意识形态渗透消解主流意识形态主导地位 当今世界,以美国为首的西方发达国家通过先进的互联网技术掌握了网络的强势话语权。他们通过在互联网上宣扬西方的“自由”、“民主”、“平等”等价值观念,向我国的网民进行大规模的意识形态渗透,并在外交上无理指责我国的互联网政策,公然干涉我国内政。 (1)西方国家掌控着互联网的核心技术。首先,美国控制着最先进的网络技术。其次,“美国拥有网络管理的话语权”。[11] 最后,美国掌握着网络安全的话语权。 (2)西方国家垄断网络信息的发布与传播。首先,意识形态以不同的语言形式隐藏在网络信息中。网站的建设、软件的开发、系统的编程都需要使用英语。互联网在很大程度上成了以美国为首的少数发达国家语言、思想、文化为核心的全球传播体系。其次,美国等发达的西方国家一向奉行信息的霸权主义政策。表面上是这些国家网络与新闻事业发达的表现,但是就其实质来讲,这些信息则是西方发达国家通过网络传播有利于自己的意识形态信息,维护自身的霸权主义政策和利益的一种手段。 (3)西方国家干涉我国的网络社会主义意识形态建设。在全球性的网络意识形态较量中,以美国为首的西方国家凭借其优于我国网络技术与信息传播渠道,肆无忌惮地加剧了对我国进行意识形态渗透、控制与干预。这种破坏我国意识形态建设的行为分为公开与私下两种途径进行。即在公开渠道公然批判我国的网络政策,在私下利用网络技术来窃取我国的重要信息,通过网络制造各种反华舆论。 3.2 互联网时代主流意识形态领导权所面临的发展性挑战 互联网时代开放性的话语权、自由的言语表达方式、海量的信息在为社会主义意识形态发展创造良好条件的同时,也给意识形态建设带来了严峻的挑战。 (1)社会思潮多样化冲击主流意识形态的主导地位。网络虚拟生存的出现使人们的社会实践方式多样化与复杂化,这就决定了思想意识必然日趋多样化,价值观念日益多元化。能否用社会主义核心价值体系引领其他社会思潮,用主流意识形态指导网民的思想,这对思想政治工作提出了更高的要求与更大的挑战。 (2)网络信息泛滥弱化主流意识形态的领导权。网络负面消息所建构起来的不安全与不稳定的网络舆论环境,深刻影响着公众世界观、人生观、价值观的形成,降低了网民社会主义意识形态的认同度,增加了主流意识形态在互联网时代建设的难度。同时,网络信息呈现碎片化。“碎片化”是描述当前中国社会传播语境的一个形象性的说法。“所谓“碎片化”,英文为 fragmentation,原意为完整的东西破成诸多零块。”[12]互联网开创了“碎片化信息时代”,人们通过各种网络媒体,通过短小的信息表达着自己的情绪。尤其是微博的兴起,更是实现了信息传播的便捷化、个体化、多元化,人们更依赖于自由、随性的表达。缺乏主流意见引导的网络碎片化时代,个体主义易导致人们精神上的无依靠感,网民在各种思潮的激荡中极易受到错误思想的影响,主流意识形态所倡导的价值体系的稳定性和安全性易被动摇。 (3)互联网时代主流意识形态的主动适应性不强。部分政府网站长期处于“睡眠状态”。 随着电子政务的兴起,我国几乎所有的政府部门都建立了自己的网站,但是,许多的政府部门仅仅把网站作为一种形象工程来搞,对电子政务的重视仅仅停留在口头上、概念上、电子政务呈现出“虚热”的状态,存在着形形色色的问题。意识形态的工作方式简单,内容枯燥,信息监控能力不强。同时,互联网上反映出来的社会的矛盾与政府中部分党员的腐败现象大大削弱了人们对党的信任与期望,降低了对社会主义意识形态的认同度。 3.3 互联网对我国青少年思想道德的影响 当今时代,互联网以其强劲的发展势头掀起了全球信息革命的狂潮。网络作为青少年人际互动的新空间,对青少年思想道德观念形成了冲击。构建和规范网络伦理,加强青少年“网德”教育,已经刻不容缓。 (1)网络信息的芜杂使部分青少年判断力丧失。互联网上良莠不齐的信息在青少年头脑中的碰撞、冲突更为直接,更加激烈,使得这些人生观、价值观、道德观正在形成中的青少年面对蜂拥而来的信息流不知所措。如果这些学生在网上长期得不到先进思想文化的正确导引,大量接受的都是西方文化影响和不良思想的侵害,必然会丧失正确的世界观、人生观和价值观。 (2)网络管理的失控使部分青少年主体行为迷乱一方面,互联网传播成本低廉,传播手段较为隐蔽,一些道德败坏的人肆意散布垃圾信息。另一方面,大多数青少年都是未成熟的网民,辨别能力、自控能力差,难以抵挡不良信息的干扰。网络的虚拟性使得人们在真实与虚伪之间寻找到彼此间的信任更为困难。交往的虚拟化使人们直接交流的机会减少了,造成群体意识的淡薄和人际关系的冷漠。 (3)对网络的“一往情深”使部分青少年人格异化。网络对于青少年的吸引往往会导致青少年对网络的极度迷恋。容易加剧自我封闭,造成人际关系的淡化,使人趋向孤独、冷漠,造成角色自我迷失和多重人格。这一现象被称为“互联网成瘾症”。 4 互联网时代加强我国社会主义意识形态建设的思考 根据以上情况和分析,如何把握机遇,采取有效措施直面挑战和应对显得必要而迫切,加强互联网时代我国社会主义意识形态建设就成为研究的重要课题。因此,提出以下思考: 4.1 理论研究与现实运用并重建设网络理论阵地 只有不断创新马克思主义理论才能增强马克思主义的说服力与凝聚力,同时只有增强人们对马克思主义的认同感,才能进一步地发展马克思主义。 (1)在推进马克思意识形态理论的研究与创新中保持理论的先进性。首先,要“追本溯源”,加强对马克思主义经典著作的研究与解读。其次,马克思主义理论要适应并超越网络社会的发展。再次,要增强马克思主义的理论对话能力。最后,要创新马克思主义理论的言语表达与叙述方式。 (2)在马克思理论与现实社会的结合中提升理论的说服力。第一,意识形态工作要充分结合网络社会的发展现状,着重解决网民所关注关心的社会热点问题。第二,要提高意识形态工作者自身的素质,做到知行合一。第三,在互联网上要旗帜鲜明地对违背马克思主义的错误观点开展积极的思想斗争,引导网民自觉地抵制各种落后、腐朽的思想文化。 (3)在加快网络阵地建设中切实推进马克思主义大众化进程。首先,要在互联网上建设的宣传与教育的马克思主义理论网站。其次,要注重互联网时代马克思理论宣传与普及途径的多样化。最后,要推动马克思理论在互联网上的广泛传播,形成强大的思想理论优势,占据意识形态的最高点。 4.2 构建指导思想一元化与多元化思潮并存的现代建设理念 互联网时代的意识形态建设只有坚持在马克思主义一元化思想指导下,高度包容与积极引领多样化的社会思潮,才能不断提高社会主义意识形态的引导力与实效性。 (1)坚持党领导下的马克思主义一元化主导地位建设。就是要坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮。第一,意识形态工作要注意工作方式,对各种社会思潮都要通过讲事实、摆道理的方式,以理服人。第二,马克思主义的主导性还应体现在对网民群体的思想关注上,要使其真正成为支撑网络社会发展的精神力量。第三,坚持马克思主义的指导地位,必须加强党对意识形态工作的领导。 (2)理性对待多元化社会思潮。首先,在调控手段的采用上,既要充分发挥政府和舆论监督部门的作用,又要积极发动群众和网络传播机构对网络上的各种信息进行甄别与判断。其次,要对各种社会思潮进行正确的舆论引导。面对着海量的互联网信息,完全依靠网民自身的分辨能力是远远满足不了思想建设的要求的。再次,要坚持批判性和包容性相统一的原则。 (3)科学制定意识形态工作目标。扩大网络社会主流意识形态的包容性,增强影响力。建立合理的利益协调机制,是互联网时代提高主流意识形态工作最主要也是最重要的举措。 4.3 提高传播能力与拓展传播途径并举加强社会舆论引导能力 意识形态工作要取长补短,不断提高网络媒体与传统媒体在引导社会舆论、批驳社会谣言、辨明思想是非、传播主流意识形态思想上作用。 (1)提高传统媒体的舆情引导能力。传统媒体要有主动介入和引领网络舆情的意识。传统媒体要密切关注网络热点话题,提高主流媒体的敏感度,及时引导网络舆情。传统媒体要加强深化报道的力度,提高自身的舆论影响力。提升品质,加强传播内容的深度和广度是在网络社会提高思想说服力的最有力手段。传统媒体与网络媒体相结合,设置媒体议题,有效引导社会舆论走向。 (2)积极探索突发事件的媒介应对策略。互联网时代要正确地应对突发性事件,首先就要从源头进行疏导,在思想的潜伏期阶段就要进行思想教育。其次,在突发性事件发生时,主流媒体要积极争夺话语权,重新设置舆论议题。第三,要建设完善的传播机制,需要联合各个社会部门,形成齐抓共管的工作局面。 (3)注重利用网络媒介宣传先进文化与思想。互联网时代的文化建设首先要与时俱进,用创新的理念来推动先进文化的建设。先进文化建设要弘扬民族精神,强化本土意识,建设一批有影响力的中文网站。整治低俗文化,构建先进网络文化。 4.4 意识形态安全教育与网络法规建设同步保障意识形态安全 必须认真总结我国在建设主流意识形态方面的经验和教训,运用多种手段,在进行网络安全教育的同时,出台各类保障互联网发展的法律法规,采取有效的防范措施,降低网络发展给主流意识形态发展带来的种种风险。 (1)加强意识形态安全性教育与研究。构建信息时代的新型社会主义意识形态安全观。“以适度的舆论自由与舆论监管作为社会减压阀。”[13] 社会主义意识形态的传播既要依托网络的正面宣传,同时又不能避讳各种负面信息。要加强对网民的意识形态安全教育,加快网络安全技术建设。 (2) 加快网络法律法规的制定与完善。网络立法首先要遵循宪法原则,主要目标是通过规范网络行为,维护我国的意识形态安全、社会稳定,保障我国公民的基本权利。但是由于互联网在我国社会的发展过程中尚属于新鲜事物,我国对于网络立法,尤其是网络信息安全立法还处于初级阶段,还只能在摸索中前进。 互联网产生的影响早已超越了单纯的技术层面,它的发展波及到社会生活的各个方面,深刻地改变了社会的生产方式、生活方式与人们的思维方式。而互联网的开放性、虚拟性、自由性等特点为新的话语模式与行为方式找到了新的突破口,形成“自媒体时代”。新型传播方式的出现与发展扩展了人们的话语空间与思想传播渠道,互联网已经逐渐成为人们表达思想、参与社会政治生活的重要途径。对于传统的社会主义意识形态建设来说,要获得进一步的发展,就需要改变传统的建设思路,寻求变革,主动适应互联网时代新的社会环境。社会主义意识形态要在利用多种传播途径加强舆论引导能力的同时,进一步完善网络法律法规,努力建设一个坚实的社会主义意识形态的网络阵地,使马克思主义思想在意识形态领域的指导地位成为当前我国社会主义意识形态建设的核心。

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传媒是什么啊?传媒专业是学什么的啊?

  “传媒”这个词来自于英文的media,汉语词典里的解释很简单,意思就是传播媒介(指广播、电视、报刊、网络、电影等)。近几年,随着留学业的不断发展,越来越多的人开始有机会接触到传媒这门学科。尽管传媒专业比较强调理论学习,但是越来越多的大学也在强调学生在传媒业中的实习,以及提供足够的机会使学生了解最新的多媒体技术在传媒业中的应用。同时传媒专业还需要学生学习语言及文学、信息传递及社会组织机构、以及人与人之间的或人与组织之间的行为科学方面的专业知识。  1、国际贸易(传媒经济专业方向) 培养具有扎实的经济学理论和传媒学理论基础,熟悉国家有关传媒法规、政策,并能熟练掌握一门外语,系统掌握传媒经济业务及其操作技能的复合应用型专门人才  本专业学生通过学习经济学、传媒学基本理论和基础知识,接受相关业务的基本训练,具备在各类传媒业务部门,以及其他宣传部门、企事业单位实际工作的基本能力。  2、法学专业 培养适应 21 世纪中国社会主义现代化建设需要的德智体美全面发展,基础扎实、知识面宽、能力强、素质高、富有创新精神,系统掌握法学知识,熟悉我国法律,能在国家机关、企事业单位和社会团体、特别是能在立法机关、行政机关、检察机关、审判机关、仲裁机构和法律服务机构从事法律工作的应用型专门人才。  本专业学生主要学习法学的基本理论和基本知识,受到法学思维和法律实务的基本训练,具有运用法学理论和方法分析问题和运用法律管理事务与解决问题的基本能力。  3、广告学专业 培养具备广告学专业理论与技能、拥有宽广的文化与科学知识,能在广告公司、新闻媒介广告部门、市场调查与信息咨询行业,以及企事业单位从事广告策划创意和设计制作、广告经营管理、市场营销策划及市场信息咨询工作的广告学复合应用型专门人才。  本专业学生主要学习广告学的基本理论与基本知识,接受广告策划和创意、电脑图形设计与制作、摄影摄像等基本理论和技能训练,掌握广告实施与经营管理的基本知识和技能。  4、新闻采编与制作 (网络传媒) 专业培养具有系统的网络传播理论知识与技能、宽广的文化与科学知识、熟悉网络传播的基本道德与法规,能在政府部门、新闻与出版机关、学校、大型企事业单位、网络媒体等从事网站策划、网站建设与管理以及信息的采编、编辑和传播的复合型人才。  本专业要求学生掌握网络传播的基本理论、基本知识和技能,掌握新闻传播理论,受到新闻业务的基本训练,具有一定网络经营和管理的能力。毕业生应达到以下的要求:掌握新闻学基本理论与基本知识;掌握网络传播的基本理论、基本知识和技术;了解网络传播道德与法规;懂得网络媒体经营和管理理念及技能。  5、新闻采编与制作 专业培养德智体全面发展,适合在报社、广播电台、电视台、通讯社、网络等新闻媒介机构从事新闻采写、编辑等工作的专门人才,以及其它社会领域从事文化宣传、公共关系工作的人才。  本专业学生主要学习新闻学专业的基本理论和基础知识,接受新闻业务的基本训练,并掌握一定的人文社会科学和自然科学基本知识,以具备能从事新闻工作和相邻专业业务工作的基本能力和素质。  6、应用心理学(人力资源评价)专业 是应用心理学专业在人力资源的甄别、选拔、培养、激励等方面的应用与拓展。培养既具备心理学及相关基础学科的基本理论、基础知识和基本技能;又通晓人才成长、测评和管理的理论与实务;熟悉人力资源管理的有关政策法规,具有较强的人际沟通、组织协调和领导能力,能在工商企业、事业单位、社会调查机构、政府行政管理部门从事人力资源管理、咨询、市场调研、策划、公共关系等方面工作的复合型人才。传媒专业优秀大学中国传媒专业优秀大学。  7.掌握广播电视节目编导、策划、创作、制作等方面的专业理论、知识与技能,具有较高的政治水平、理论修养和艺术鉴赏能力,具备一定的文化与科学知识,熟悉党和国家宣传政策法规,能在广播电影电视系统或其它部门从事广播电视节目编导等方面工作的应用型人才。

文化传播公司是做什么的?

  公司主要产品:主要为企业提供文化艺术表演策划、舞台造型策划、企业形象策划、市场营销策划、图文设计制作、会务服务、展览展示服务、礼仪服务、摄影服务、网站建设与维护等服务;  文化传播又称文化扩散。指人类文化由文化源地向外辐射传播或由一个社会群体向另一群体的散布过程。可分为直接传播和间接传播。前者通常由具备文化的人们通过商队、军队等途径直接传播某种精神或物质方面的文化内容,如新的农艺技术和发明创造等;后者表现出一种比较复杂的文化扩散营力,主要指某一社会群体借用外来文化特征中的原理,进行文明创造活动的一种刺激传播,如欧洲最终发明瓷器是在知道中国瓷器大约200年之后。文化散布过程取决于文化的实用价值、难易程度,文明声望、时代适应性和抗逆性等多种因素。实际上传播媒介的特征或身份往往决定传播文化的特征,如17世纪意大利传教士对中国当时园林建筑艺术和宗教文化特征,起了一定程度的刺激传播作用。由于文化源地、文化传播方式和路径以及影响扩散因素的复杂性,因此探讨某种文化特征的起源是文化地理研究的一个难点。通常一个区域在文化特征方面与另一区域存在较高的相似性,则可推断其外来文化的传布营力大于本区文化的创造能力,近年来一些文化地理学者如瑞典的哈格斯特朗(T. Hagerstrand)等,应用归纳模式和随机模式分析预测文化扩散的概率和传布规律,为深入认识文化传播现象提供了新的研究手段。

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